九宮格方位,百歲流年圖面相

【2024九宮飛星佈局】龍年催運旺財桃花話咁易

九宮飛星分別是一白貪狼星、二黑巨門星、三碧祿存星、四綠文曲星、五黃廉貞星、六白武曲星、七赤破軍星、八白左輔星及九紫右弼星，九星各主吉凶，催運方式是透過五行屬性提高吉星力量，抑止凶星之力，所以我哋要先認識五行。五行分為金、木、水、火、土，倆倆相生（吉），倆倆相克（凶）：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木木克土、土克水、水克火、火克金、金克木 2024九宮飛星正東桃花位一白貪狼星（屬水）主：感情、人緣正東巽位：木水木相生，星宮主吉催旺方式：於正東位置擺放鮮花，但唔好擺太多，太多會惹埋爛桃花，鮮花可選擇藍色、灰色花材，切忌帶刺，藍灰屬水，可提高一白星的力量。 2024九宮飛星東南方病符位

世界白鶴派國術會美國總會就職暨白鶴派第六代弟子伍耀華敬祖拜師美國加州屋崙白鶴體育會成立20週年誌慶

2023-07-16 05:59:00 （僑社記者馬紅兵報導）7月9日，世界白鶴派國術會美國總會舉行2023年就職暨白鶴派第六代弟子伍志華敬祖拜師儀式。下午4時，美國總會會長梁坤；副會長馬旗關、鄭偉乾、伍少峰、梁國豪、梁國傑、梁國緯、梁國振；監督梁權、張榮榮、張靄雲；行政總監張博器；國術總監馬旗關；龍藝主任趙震源、李威廉；師藝主任劉健民、雷炳順、劉健倫；代表趙炳賢、劉梓揚、梁國源、朱勤達；中文書記張愛蓮；西文書記郭峻岐；財政李玉瑩；法律顧問梁燕婷；世界白鶴派國術會費城分會會長余衛文、屋崙分會會長伍剛及副會長伍詠彤暨同門弟子齊聚禮堂，向白鶴先祖行三鞠躬禮。

家居風水｜神枱/神櫃擺放位置與注意事項（Echouse

1. 神桌朝向的方向佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置，也就是面對大門。如果空間限制無法達到要求，就應該將其擺放在朝大門方向的位置，但要避免沖門，即是一進門就能看到佛龕或神桌。此外，擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置神桌的擺放位置應該清靜、整潔，最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向

李居明

｜李居明大師會客室主頁生活生活百科李居明 - 如何做個孝順的子女？｜李居明大師會客室生活百科更新時間：00:01 2023-07-31 你的子女是否孝順？近來常聽到一些真實個案，老人家尚健在，卻受子女的催促，過早立遺囑，將財產物業分給子孫，到頭來，竟飽受子女的白眼。父母一旦無利用價值，連訊息也不回覆。所以，我也一再勸喻老人家，老來還是有點錢傍身為好，要保留在自己名下，你不能保證子女一直會對自己好。很多老人家聽了我勸諭，本來想分身家，現在都不分了。孝順是一種福報，首先問自己，你覺得子女不孝順，你先問自己是否孝順自己的父母。如果你示範孝順父母，通常子女都會對你孝順，這是言傳身教。從面相上看，子女是否孝順，父母要看自己的嘴唇是否有棱角？

八字纳音五行解析——天上火

八字纳音五行解析——天上火八字纳音五行解析——天上火 2023-07-23 14.9万阅字体：图片源自Pixabay 天上火为六十甲子纳音五行之一，对应戊午、己未年，对应的属相是红马和红羊。天上火就是太阳火，温暖山河，照亮宇宙。太阳以戌亥为天门，以卯酉为出入之门，以东南为行径之地，因此见戌亥、卯酉等为吉。遇到木时，要日时二柱有风、水来相济才吉。大林木有辰巳风行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火见到这三木，主显贵。戊午遇到很多木的情况还可以，己未如果遇见三四个以上的木，则主一生劳苦。此火见金可使之闪耀，不能克金。钗钏金有戌亥为天门，金箔金有寅卯为日出之门，所以此火见此二金，主吉利，剑锋金反射日月之光，因此此火见此金，必定能少年登第，其他金不宜见，见则主凶。

別再轉發農場文、助長謠言傳播!7個分辨偽科學的方法你不可不知! @ 食力foodNEXT‧食事求實的知識頻道

「農場文」是來自於所謂「內容農場」的網站，然而科學源自於漫長努力的結果，而非濫用科學名詞於文章煽動群眾，具有信效度的科學應有標準化實驗流程、對照組以及盲測，且勿輕信單一研究應多方考證。年齡愈大，手機裡Line的訊息，有關養生保健的資訊愈多，據統計，點閱率最高與轉傳分享率最多的也都是這些「好心的叮嚀」，不管什麼「名醫推薦」，「神奇效果」、「救命秘方」、「令人驚呆了」……聳動又誇大的標題，有時候即便知道十之八九是垃圾或假新聞，但基於人的好奇心，還是會被誘惑點進去看一下，於是就助長這些有問題的「農場文」的繼續氾濫。農場文不論內容真確性吸引眼球才是重點

《读懂周易》十二：在天成象，在地成形

"在天成象，在地成形，变化见矣"，"变化见矣"是讲易卦之变化，成象成形二句当然也是讲易卦之变化。天地之变化有象有形，易卦的变化也是这样。易卦变化全由乾坤。乾刚坤柔，刚柔即爻之九、六，为易卦变化之体。易卦变化实际上即刚柔之变化，刚柔之变化表现在进退上。柔变为刚谓之进，刚变为柔谓之退。柔进而变刚，刚退而变柔，易卦的变化由此显现出来。什么是"象" 老子说大象无形，"象"是近乎规律性，无形的。凡是我们能见到、感觉到而不能捉摸或不能实际接触的事物就叫作"象"，后世"想象"一词便由此而来。韩非子认为中原古代无象（其实河南省简称豫，说明还是有象存在的），有人讲到象，便靠想象来猜它的模样。这样解释"象"字的来源也是有可能的，因此"象"字本身比较虚无。